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grafando la Celebración del Niño Jesús Negrito en Quinamayó, Colombia

Hace aproximadamente seis años que estoy

grafiando en Quinamayó, en el 🏧 oeste de Colombia, para un proyecto sobre las celebraciones de Navidad del Niño Jesús Negrito en esta comunidad. Quinamayó es 🏧 conocido en Colombia como un palenque , una comunidad fundada por personas esclavizadas que huyeron de las haciendas antes de que la 🏧 esclavitud fuera abolida en la década de 1850. A estas personas no se les permitió preservar sus creencias culturales africanas 🏧 ni participar en los eventos católicos más importantes, incluso después de haber sido obligados a convertirse al catolicismo. Por lo 🏧 tanto, en Quinamayó decidieron realizar su propia versión de la Navidad, 45 días después de la fecha tradicional, el mismo 🏧 número de días en que se dice que la Virgen María descansó después de dar a luz. La celebración aún 🏧 tiene lugar todos los años a mediados de febrero.

Dura cuatro días, con el segundo día dedicado a una procesión centrada 🏧 en una figura de madera del Niño Jesús Negrito, que es desfilada por el pueblo. Los niños se visten como 🏧 personajes bíblicos y la gente baila al ritmo local de la juga , que en Quinamayó es interpretada por una banda de 🏧 viento. Los bailarines deslizan los pies como referencia a sus antepasados, con cadenas en los tobillos.

Tres días después de haber 🏧

grafiado la celebración de este año, el director de la banda de juga de Quinamayó me envió un mensaje para decirme que 🏧 un niño había muerto en el pueblo y que esa noche tendría lugar un bunde . Eso es un ritual en el 🏧 que un niño de hasta 10 años es tanto llorado como celebrado, una tradición que se remonta a un tiempo 🏧 en que la muerte de los niños se veía como una liberación del sufrimiento de la esclavitud. Fue algo que 🏧 no había experimentado antes. Quinamayó está a una hora y media de mi casa en coche, así que emprendí el 🏧 viaje de inmediato.

Todos los vecinos están invitados a un bunde . Hay una regla que hay que respetar si quieres participar, incluso 🏧 como cantante o bailarín o miembro de la banda – y es que no puedes irte a casa antes de 🏧 que el niño sea enterrado a medianoche. Si lo intentas, su espíritu te perseguirá, obligándote a regresar. Según me contaron, 🏧 el fantasma tomará la forma de un animal, un insecto, una mariposa, un sonido o una mano invisible que vendrá 🏧 a buscarte.

Según estas comunidades afrocolombianas, los niños que mueren antes de cumplir 10 años están completamente libres de pecado, a 🏧 diferencia de la creencia católica general de que heredamos el pecado original al nacer. Para los habitantes de Quinamayó, la 🏧 vida comienza en el momento de la concepción, y el bebé celebrado en este bunde fue perdido por un aborto espontáneo cuatro 🏧 meses antes de la fecha prevista. Su madre Jessica no estaba lo suficientemente bien como para estar presente, por lo 🏧 que se quedó en su casa, el edificio de la

grafía. Otros miembros de su familia participaron. Algunos de los 🏧 niños que se ven filmando en los teléfonos móviles de fondo son sus sobrinos y primos, y las dos mujeres 🏧 – Mónica Carabalí y Nazly Paola Ramos – son amigas de la familia. El bebé, llamado Zoe Fernanda Camacho Aranda, 🏧 tiene su pequeño féretro delante de ellos.

Según las comunidades afrocolombianas que practican estas celebraciones, los niños que mueren antes de 🏧 cumplir 10 años están completamente libres de pecado, a diferencia de la creencia católica general de que heredamos el pecado 🏧 original al nacer. La pequeña ángel en la pancarta detrás del féretro representa a Zoe y fue dibujada por miembros 🏧 de la familia. Se ve feliz. Si se mira de cerca, también se verá que los únicos materiales

gráficos relacionados 🏧 con la vida de Zoe están colocados debajo: sus ecografías prenatales.

Después de ganarme la confianza de la comunidad, me permitieron 🏧 un acceso generoso y presencié todo el evento – el canto y el baile al principio, y el féretro siendo 🏧 llevado al cementerio donde los niños lo rodearon con velas, antes de que la gente dijera sus últimas palabras y 🏧 Zoe fuera enterrada.

El racismo es un problema estructural en todo el país y las costumbres afrocolombianas a veces se exotizan, 🏧 pero las celebraciones como el Niño Jesús Negrito y este bunde deberían ser reconocidas como parte del patrimonio cultural nacional de Colombia. 🏧 He llegado a admirar a Quinamayó como un ejemplo de resistencia afro y quiero que la gente que vea mis 🏧

grafías sienta la misma admiración.

Curriculum Vitae de Jair F Coll

Nacido: Cali, Colombia, 1997
Formación: Universidad Autónoma de Occidente, Colombia
Influencias: "Luisa Dörr, Richard Rinaldi, 🏧 Johis Alarcón, Juanita Escobar"
Momento álgido: "Los dos años y medio que he estado trabajando como fotógrafo freelance para el New York 🏧 Times, Bloomberg, Reuters y la ONU"
Momento bajo: "No haber tenido el coraje de dejar antes un trabajo que no era para 🏧 el relato"
Consejo: "Encuentra un proyecto personal y un mentor. El primero es vital para construir tu visión como autor. El segundo, 🏧 para desafiar las formas en que representas el mundo"